Ar pagarbu? Nuomonės skyla į dvi stovyklas

Seniūnės užtarimas

Nuo­mo­nės sky­la į dvi sto­vyk­las. Yra ma­nan­čių, kad ap­lin­ka, ku­rio­je šie pa­mink­lai pa­sta­ty­ti, pri­žiū­ri­ma tvar­kin­gai. Bet ki­ti pik­ti­na­si ne­pri­žiū­ri­ma ap­lin­ka.

Bir­žų mies­to se­niū­ni­jos se­niū­nė Kris­ti­na Un­dzė­nie­nė pa­brė­žė, jog pa­mink­lai yra pa­sta­ty­ti dau­gia­bu­čių kie­mų te­ri­to­ri­jo­se, to­dėl se­niū­ni­ja į jų ap­lin­kos prie­žiū­ros rei­ka­lus ne­si­ki­ša ir net ne­tu­rė­tų tei­sės to da­ry­ti.

„Ten gy­ve­na tvar­kin­gi žmo­nės, pri­žiū­rin­tys ap­lin­ką, ir tik­rai ne­ma­tau pro­ble­mos – juk ne dil­gė­lės ar pikt­žo­lės au­ga, ne šiukš­ly­nai ar la­pais ap­kri­tę pa­mink­lai. Tad teig­ti, kad ap­lin­ka, kur sto­vi pa­mink­lai, ne­pri­žiū­ri­ma, tik­rai ne­ga­liu“, – sa­kė se­niū­nė.

Anot jos, se­niū­ni­ja tik­rai ne­be­no­rė­tų pri­siim­ti pri­žiū­rė­ti pa­pil­do­mų plo­tų, nes su esa­mais iš­tek­liais ir taip vos spė­ja su­ktis.

So­cia­li­niuo­se tink­luo­se bir­žie­čių akis už­kliu­vo ir už prie pa­mink­lo pa­sta­ty­to šiukš­lių kon­tei­ne­rio. Grei­čiau­siai tą­dien bu­vo at­lie­kų iš­ve­ži­mo die­na, to­dėl gy­ven­to­jai prie ke­lio at­lie­kų ve­žė­jams pa­li­ko sa­vo kon­tei­ne­rius. „Juk šiukš­lių iš­ve­ži­mas – tai lai­ki­nas da­ly­kas, kon­tei­ne­ris ne­sto­vi prie pa­mink­lo nuo­lat“, – gy­ven­to­jus ap­gy­nė se­niū­nė.

Svarbi paveldo dalis

Kaip skel­bia­ma Bir­žų tu­riz­mo ir in­for­ma­ci­jos cent­ro pus­la­py­je, Bir­žuo­se, prie S. Da­gi­lio g. 14 ir Ka­rai­mų g. 15 nu­me­riais pa­žy­mė­tų na­mų – bu­vu­sių žy­dų si­na­go­gų vie­to­se – pa­sta­ty­ti si­na­go­gų įam­ži­ni­mo ženk­lai. Jie pa­ga­min­ti iš juo­do po­li­ruo­to gra­ni­to kaip ne­di­de­li is­to­ri­niai liu­di­ji­mai, per­duo­dan­tys ži­nu­tes praei­viams, apie čia bu­vu­sias si­na­go­gas.

Si­na­go­gų įam­ži­ni­mo ženk­lų įren­gi­mo ini­cia­to­rius – žur­na­lis­tas ir kraš­to­ty­ri­nin­kas Eu­ge­ni­jus Bun­ka.

Bir­žų mies­te iki Ant­ro­jo pa­sau­li­nio ka­ro vei­kė ke­lios žy­dų re­li­gi­nės bend­ruo­me­nės mal­dos vie­tos, liu­di­jan­čios ak­ty­vų čia gy­ve­nu­sių žy­dų kul­tū­ri­nį bei re­li­gi­nį gy­ve­ni­mą.

Cha­bad cha­si­dų si­na­go­ga, ku­ri sto­vė­jo da­bar S. Da­gi­lio g. 14 nu­me­riu pa­žy­mė­to na­mo vie­to­je, 1938–1939 m. bu­vo per­sta­ty­ta į di­de­lę ply­ti­nę si­na­go­gą pa­gal ar­chi­tek­to M. Lur­je pro­jek­tą.

Ki­ta reikš­min­ga žy­dų mal­dos vie­ta – Di­džio­ji mū­ri­nė si­na­go­ga, vei­ku­si Pir­mo­sios Lie­tu­vos Res­pub­li­kos lai­ko­tar­piu (da­bar Ka­rai­mų g. 15 nu­me­riu pa­žy­mė­to na­mo vie­to­je). Ša­lia jos vei­kė du me­di­niai mal­dos ir Bib­li­jos stu­di­jų na­mai. Vie­nas iš jų, va­din­tas Di­džiuo­ju Beit Mid­raš ar­ba Di­džią­ja me­di­ne si­na­go­ga, vė­liau taip pat bu­vo per­sta­ty­tas į mū­ri­nį pa­sta­tą.

Šie ob­jek­tai – svar­bi Bir­žų is­to­ri­nio pa­vel­do da­lis, pri­me­nan­ti bu­vu­sį gy­vą ir įvai­ria­ly­pį mies­to kul­tū­ri­nį gy­ve­ni­mą.

Vilė LEŠČINSKIENĖ / „Biržiečių žodis“