Ar dar esame savo valstybės šeimininkai?

Mečetės reikalų chronologija

Konstitucijos „dvasių“ išradėjas europarlamentaras Dainius Žalimas kartu su visu leftistinių veikėjų choru puolė smerkti Lietuvos baikerių protesto akciją ir, žinoma, tame „aptiko“ Rusijos pėdsaką. Tampa apgailėtina tradicija, kai vos tik šiems veikėjams kas nors nepatinka, iškart ištraukiama Rusijos korta. Šioje srityje itin stengiasi LRT „tyrimų skyriaus“ vadovė Indrė Makaraitytė, kuri nuolat „demaskuoja“ rusų agentus, tačiau jeigu tokiais „tyrimais“ tikėtume, tai rusams Lietuvoje dirba visi, įskaitant ir ją pačią. O tikrovės šie veikėjai pastebėti nenori.

Etnofuturistinis jaunimo sambūris „Kryptis“ visiems besipiktinantiems baikerių akcija primena Kauno mečetės istoriją: „Mečetė pastatyta tarpukariu už valstybės lėšas. Lietuva padovanojo totoriams mečetę už jų indėlį į Lietuvos valstybę. Tai – dovana žmonių grupei, su kuria lietuviai gyvena nuo seno.

2019 m. Lietuvoje atsirado antrasis muftiatas, iš esmės sudarytas iš įvairių Azijos šalių imigrantų, kurie Kauno mečetę iš Lietuvos totorių atėmė.

2021 m. kremlius kartu su baltarusija pradeda hibridinę operaciją prieš Lietuvą, naudodamas migrantus kaip ginklą. Jam talkininkauja įvairios vadinamųjų „žmogaus teisių“ organizacijos.

2022 m. TS-LKD, Liberalų sąjūdžio, Laisvės partijos vyriausybė atveria vartus masinei imigracijai. Atidaroma virš 30 kvietimų centrų užsienio valstybėse. Lietuvos imigrantų skaičius pasiekia 200 tūkst., o šis tempas primena sovietinę Baltijos šalių kolonizaciją, nuo kurios ypač nukentėjo Latvija ir Estija.

Pasikeitusi socdemų vyriausybė nesustabdo vykstančios kolonizacijos, o tiesiog sulėtina tempą, jog visuomenė etnocidą patirtų lėtesniu tempu. 2026 m. įvedamos kvotos – 24 tūkst. imigrantų per metus.

2025–2026 m. ypač pagausėjo aplinkinių gyventojų nusiskundimų dėl triukšmo pamaldų Kauno mečetėje metu, įstatymų nesilaikymo, pasikartojančių viešosios tvarkos pažeidimų. Skundai kartojosi ir panašu, jog niekas tos problemos nesprendė, pradėjo kurtis valstybė valstybėje su savomis taisyklėmis.

2026 m. mečetė pradeda įvedinėti savo tvarką – prašoma Ramybės parke poroms nesilaikyti už rankų, nesibučiuoti ir nerodyti intymumo. Kitaip sakant, to, kas Europoje yra visiškai priimtina meilės išraiška.

2026 m. jau pradedama melstis nebe tik mečetės teritorijoje, bet ir lauke.“

Tuomet atvyko baikeriai, kurie parodė, jog mato, kas vyksta. Protestas buvo taikus, jokio fizinio smurto nenaudota, bet į provokacijas ir triukšmą atsakyta provokacijomis ir triukšmu. Niekas į pačią mečetę nebandė veržtis, todėl jokia pamaldų rimtis nebuvo sutrikdyta, skirtingai, nei bando teigti oponentai. „Kiaulės galva, nors ir gali įžeisti, tačiau nėra niekaip uždrausta Lietuvoje. Lietuvoje nuolatos vaikšto žmonės su krikščionybę įžeisti galinčiais simboliais, marškinėliais ar pan. Ar jūs įsižeidžiate, yra jūsų interpretacijų problema, o ne valstybės reikalas, – rašo jaunimo organizacija. – Baikeriai kartais būna aštrūs, kandūs ir nepatogūs. Bet tai yra gerai organizuotos žmonių grupės, kurios kartu su futbolo „ultromis“ lemiamu momentu Ukrainoje apgynė valstybę. Beje, tarp jų yra ir tiek kovojančių prieš mūsų tautos priešus Ukrainoje, tiek paramą renkančių. Kitoje pusėje yra mečetę užgrobę asmenys, kurie kuria valstybę valstybėje, triukšmauja ir įvedinėja savo tvarką, negerbia nei vietos bendruomenės, nei mūsų papročių, nei įstatymų.“

Terorizmo rėmėjai

Daugelis internautų dalijasi nuotraukomis ir pastebi, kad galimai melstis į Kauno mečetę susirenka ne vien taikiai nusiteikę musulmonai. Vienoje nuotraukoje, darytoje rugsėjo 11 d. prie Kauno mečetės, tarp į maldą susirinkusių žmonių užfiksuotas vyras su užrašu „Porsche 911“ ant nugaros. Teigiama, kad tai yra teroristų naudotas kodas rugsėjo 11-osios atakoms Niujorke rengti.

Šiek tiek istorinio konteksto: „Porsche 911“ turi niūrų ryšį su 2001 m. rugsėjo 11-osios teroro išpuoliais. Remiantis 2003 m. paskelbtais Ramzi Binalshibho ir Khalido Sheikho Mohammedo apklausų duomenimis, Mohammedas Atta ir R. Binalshibhas savo komunikacijoje buvo sutarę vartoti kodinį pavadinimą „Porsche 911“. Vėliau R. Binalshibhas, perduodamas informaciją apie išpuolio datą, esą pasakė K. Sh. Mohammedui: „Atta is like a Porsche 911.“

Todėl internautai logiškai klausia: ar šis vyrukas su „Porsche 911“ marškinėliais Kaune per 25-ąsias baisaus išpuolio metines yra tik sutapimas? Ar jis tiesiog automobilių gerbėjas, nė nesusimąstęs apie datą? O gal labai nevykęs pokštas? Akivaizdu, kad jis norėjo atvirai šitą „pokštą“ parodyti ir savo draugeliams, susirinkusiems pasimelsti. Ir, žinoma, nė vienas iš susirinkusių nuosaikiųjų musulmonų neturėjo jokių priekaištų dėl to – neišprašė šio galimai teroristiniams išpuoliams prijaučiančio jaunuolio iš mečetės apylinkių.

„Vien iš marškinėlių, žinoma, negalima teigti, kad šis žmogus simpatizuoja terorizmui, tuo labiau daryti išvadų apie visus musulmonus. Tačiau būtent rugsėjo 11-ąją toks pasirinkimas atrodo mažų mažiausiai pribloškiamai nejautrus. Jeigu tai buvo padaryta sąmoningai – kyla labai rimtų klausimų, kuriais turėtų pasidomėti ir Valstybės saugumo departamentas (VSD) / Imigracijos departamentas. Jei nesąmoningai – tai parodo stebėtiną istorinio konteksto nesuvokimą“, – rašoma „Saugi Lietuva“ feisbuko paskyroje.

Lietuviai jaučiasi nesaugiai

Ironiška, kad baikerių akcijos organizavimu internete buvo apkaltintas Seimo narys Vytautas Sinica. Jis į šiuo kaltinimus atsako: „Mačiau, jog „kolektyvinis Raskevičius“ rašo, kad V. Sinica sukurstė lietuvius nekęsti imigrantų ir yra kaltas dėl šiandienos baikerių akcijos prie Kauno mečetės, kur jie visaip triukšmavo musulmonų pamaldų metu. Noriu labai aiškiai pasakyti kelis dalykus:

1. akcijos nerengiau ir nedalyvavau, nesu baikeris, niekas ir nekvietė;
2. ne sukursčiau neapykantą, o pažadinau rūpestį vykstančiu tautos pakeitimu svetimšaliais. Kuo didžiuojuosi, jau vien tuo man tas laikas Seime atrodo prasmingas;
3. visos teisėtos ir nesmurtinės priemonės tautai parodyti, ko ji nenori ir netoleruos, yra leistinos. Ar negražu taip elgtis? Negražu. Ar privalo būti gražu? Neprivalo. Islamas yra agresyvi religija ir arba mes kaip tauta parodysime, kad jo augimo šalyje nepageidaujame ir čia svetinga jam nebus, arba jis augs ir bus, o po to dominuos. Niekur nebus kitaip;
4. nenoriu tokių akcijų kaip šiandien prie mečetės, bet kad jų nebūtų, politinė valdžia turi sustabdyti migraciją. Žmonės neturi toleruoti pokyčių, kuriems nepritaria. Jeigu žmonės nenori imigracijos, o ji vis tiek vyksta, žmonės priešinasi kaip išmano. Kuo adekvatesnė bus politika, tuo mažiau reikės nepasitenkinimui reikštis kitais būdais;
5. šiandien Kauno mečetė yra faktiškai užgrobta, jos aplinkoje (ne jos viduje) vykstančios garsios pamaldos trukdo aplinkiniams, masinis neteisėtas parkavimas trukdo aplinkiniams, dar daugiau, masiniai migrantų susibūrimai nejaukūs vietiniams, ypač moterims. Kažkam tai atrodo smulkmenos? Lietuvos piliečiams turi būti saugu ir jauku Lietuvos miestuose. Lietuvos piliečiai patys sprendžia, kas jiems tą nesaugumo jausmą sukelia.

Geriausias santarvės, tvarkos ir saugumo garantas – mažinti musulmonų imigrantų skaičių šalyje. Žmonės siunčia aiškų signalą, o formas pasirenka pagal save ir galiojančius įstatymus.“

Komentarai

Europarlamentaras Aurelijus Veryga neslepia nusistebėjimo dėl neigiamų reakcijų į baikerių protestą: „Vyrai skandavo „Lietuva“. Negalima? Blogai, kad užsidengė veidus. Bet burkos nieko tokio? O jei rimtai, tai jei tai taikus, nesmurtinis protestas, jis turi teisę būti, taip pat, kaip turėjo teisę būti visi kiti protestai. O bendruomenė, kuri nusprendė, kad paaiškins, kaip kauniečiai ar kiti Lietuvos gyventojai turi gyventi savo šalyje, kaip turi elgtis, rengtis, bučiuotis, mylėtis ir pan., turi suprasti, kad, ačiū Dievui, čia ne Briuselis ir tie visi triukai su „lygybe ir teisėmis“ nepaeis. Ir D. Žalimas čia nepadės.

Kauno mečetė turi būti grąžinta Lietuvos totoriams. Tiems, kam ir buvo pastatyta.“

Humoristas Artūras Orlauskas įvairiems baikerių protesto akcija susirūpinusiems kritikams primena, kas mūsų šalyje yra šeimininkas: „Čia Lietuva“, – skanduoja vietiniai baikeriai, „Alach akbar“, – skanduoja nekviesti atvykėliai musulmonai. Pirmieji primena, kad laikytis šeimininko taisyklių svečiams privaloma, o atvykėliai šaukia, kad šeimininkai privalo laikytis svečio taisyklių.

Toks Lietuvai gėdą darantis europarlamentaras D. Žalimas (buvęs su dvasiomis bendravusio Konstitucinio teismo pirmininkas), kaltinamas iššvaistęs Baltarusijos demokratijai skirtus 200 tūkst. Eur, pareiškė, kad svečiai visada teisūs. Bet savo namuose jų neapgyvendina ir jų į savo asmeninius namus nekviečia. Gal nežino, kad galima? Jis „samprotauja“, kad baikeriai skatina nacionalinę neapykantą, šaukdami „Čia Lietuva“ ir, aišku, jie dirba rusams.

Tik noriu priminti, kad I. Šimonytės vyriausybė dėjo daug pastangų, jog nekviestų atvykėlių Lietuvoje padaugėtų katastrofiškai: 2021 m. migrantų iš musulmoniškų šalių buvo vos 3 tūkst., o dabar turime apie 50 tūkst. Atsakykite sau, kas veikia prieš Lietuvos valstybę ir jos žmones? I. Šimonytės vyriausybė dirbo nuo 2020 m. iki 2024 m. pabaigos.“

Itin tiksliai dabartinę situaciją apibūdino psichologė Eglė Mirončikienė: „Maldoms skirti maldos namai. Atvykėlių triukšmingos pamaldos viešose vietose – gerai išbandytas būdas reikalauti daugiau patalpų. Už dyką. Kam nuomotis, pirkti, statyti? Už tai sumokės turtingi krikščionys. Jei tie, kurie juos pakvietė, nepaaiškino, kad būtina laikytis bendrųjų elgesio taisyklių, viešosios tvarkos ir pagarbos kitiems principų, integruotis padeda tie, kurie jų nelaukia.

Parkas, aikštė, gatvė – ne privati teritorija. Todėl aplinkinių pasipiktinimą keliantys veiksmai turi būti sustabdyti. Teisėsaugos pareigūnai ir savivaldybės viešosios tvarkos skyriaus darbuotojai privalo išaiškinti imamui pas mus galiojančias taisykles, įspėti apie galimą administracinę ar net baudžiamąją atsakomybę. Saugumo darbuotojai galėtų pasikviesti į prevencinį pokalbį. Vietos valdžia galėtų paaiškinti, kad Lietuvoje bažnyčia yra atskirta nuo valstybės ir susimesti maldos namams jie turės patys, o kaip sutarti su vietiniais, nukreiptų pasimokyti pas šimtus metų čia taikiai gyvenančius totorius. Seimo nariams pats laikas papildyti teisės aktus draudimu melstis gatvėse, jei tam nėra gautas specialus savivaldybės leidimas, ir uždrausti maldų šaukimus per garsiakalbius, taip pat veidą dengiančius moterų drabužius, kaip tai padarė kitos ES šalys.

Nesantaiką kursto ne tie, kurie reikalauja rimties, o tie, kurie ateina į svečius su savais „samavorais“.“ O humoristas Raimondas Bingelis buvo lakoniškas: „Geriau kiaulės galva lietuvio rankose, nei lietuvio galva islamisto rankose.“

Visa informacija, esanti portale, yra UAB „Ūkininko patarėjas“ nuosavybė. Griežtai draudžiama ją kopijuoti, keisti, perpublikuoti, įgarsinti žodžiu ar kitaip naudotis komerciniais tikslais be Bendrovės leidimo.